庙内竖《石孜大王碑》一张，上书：

　　石孜大王，汪姓，四川新安县人氏，时人不知其正名，皆称之为“石孜相公”，出身于农家子弟，一手刀枪武艺，善骑射，爱抱不平。生逢乱世，盗贼风行，为救百姓于水火，从西游至东南沿海，经蜈蚣岭(山塘)，见强人聚众作乱，乡民苦不堪言，相公仗义，手握刀枪，身挎弓箭，连续十射，箭无虚发，强人见之如此英勇，如鸟兽四散逃跑，永不再来，乡民因此安居乐业。为感其业绩，乡民自发捐资，在神童门山嘴头建庙纪念之。清朝乾隆皇帝南巡，闻相公为民救苦解难，深为感动，赐名为“石孜大王”，后人每年5月初一为石孜大王寿旦，其意永为乡民祈福消灾。

　　庙内保存清代同治年间石香炉一个。

　　每月初一、十五日是佛教信徒吃素、修道，去庙内烧香拜佛之日，这样可保家门吉庆，全家平安。这可以这世修行、吃素、烧香，下世(转世)可做有福气(幸福)人家，所以每年的正月初一到正月初八(叫上八日)，庙内由禅师诵经，善男信女前来烧香、拜佛活动。每户还为当家人落一些牒，可以消灾、驱邪、保命(三官牒、十王牒、地藏王牒、皇经牒等，每个牒大约5-10元)，其中的十王牒的参拜时间及殿王是每次参拜一个殿阎王，十次拜十个阎王，十次拜满叫满会。这个牒叫十王牒，每次参拜的时间是正月初八这一天拜五殿王叶阎罗天子，二月初一拜一殿秦广王，二月初八拜三殿宋帝王，三月初一拜六殿卞城王，三月廿七拜七殿泰山王，四月初一拜八殿都市王，四月初七拜九殿平等王，四月十七拜十殿转轮王。每次拜时都由禅师诵经，善男信女去庙内烧香，参拜到十殿王都拜满时，叫来和尚进行发文书、通圣旨后，发给落牒的人，每人一个印好的十王牒，可以消灾保命。所以每逢这一天，善男信女都到庙内烧香拜佛，举行一次庙会。由各人自行保管，在世需要消灾时可随时烧掉，如若在世时没有烧掉，去世后叫家人全部都给他烧掉，以带到阴间可以使用，消灾保福。

　　其它还有三官会牒，要拜三年，每次诵三官经，这牒叫门头牒，烧后家门吉庆，还有地藏王牒，烧给地藏王，天解、地解、财神、观音、四门牒等。